Exercicios e Ritos tibetanos

 

Os 5 exercícios tibetanos

Entre um ritual e outro, inseri algumas pausas em algumas posições de yoga. Elas são incrivelmente úteis para descansar a área do corpo que foi mais trabalhada, para que você possa continuar sua prática dos cinco ritos tibetanos sem tensão e em absoluta segurança.

Eles podem ser considerados pequenos sacrifícios feitos a curto prazo que, no entanto, trazem profundos benefícios à saúde a longo prazo.

Vamos agora examinar o porquê e o que os cinco ritos tibetanos estão fazendo tão bem.

• Eles aumentam os níveis de energia, o que é sempre útil para começar o dia na melhor das hipóteses.
• Eles acalmam a mente e combatem o estresse.
• Eles melhoram a flexibilidade.
• Eles fortalecem todo o corpo, especialmente as pernas, quadris, abdômen, costas, braços e ombros.
• Eles melhoram a respiração.
• Eles melhoram a postura.
• Eles combatem dores nas costas.
• Se você tem alguns quilos a mais, eles são ótimos para perder peso e reequilibrar todo o corpo.
• Eles melhoram a digestão porque trabalham em todos os órgãos abdominais.
• Para as mulheres, os sintomas da menstruação e da menopausa melhoram.
• Eles reequilibram todos os chakras e, portanto, também todas as glândulas endócrinas associadas a eles. Consequentemente, este último funciona melhor e, portanto, todo o corpo se beneficia dele.

Você não sabia que havia tantos benefícios, não é?

Incrível como alguns exercícios diários simples podem fazer tão bem a saúde.

 

 

O primeiro rito tibetano

1.   Comece colocando-se no que é uma variação do primeiro rito clássico tibetano Tadasana, a posição da montanha: pés paralelos e na mesma largura que a pelve, mãos nas laterais.

2.   Traga os braços para a mesma altura que os ombros, com as palmas das mãos voltadas para baixo.

3.   Nesse ponto, comece a girar para a direita, no sentido horário, girando os pés cerca de 90 graus por vez, tentando sempre retornar à posição em que começou.

A AGNI IOGA TEM COMO PROPÓSITO

 

A AGNI IOGA TEM COMO PROPÓSITO:

1- Educar o Pensamento.

2- Preparar a consciência do homem para o futuro.

3- A Ética da Vida.

4- Desenvolver a Beleza, a harmonia, a Arte e a Cultura.

5- Anunciar o Reinado da Mãe do Mundo e a Era da Mulher.

6- Conquistar os caminhos para a conscientização dos mundos distantes.

7- Meditação.

8- Ação.

QUALIDADES PARA SER ESTUDANTE

1- Amor

2- Devoção

3- Sacrifício

4- Discernimento

PARA MANTER UMA VIDA SAUDAVÉL

1- O estudo da Agni Ioga aproxima o homem dos mundos distantes.

2- Quais exercícios são úteis na Agni Ioga?

 – Uma breve pranayana pela manhã, não mais que cinco minutos;

– Não se alimentar de carnes, ser vegetariano. Aqueles que não conseguem modificar, podem utilizar carnes defumadas.;

– Os frutos, os legumes, o leite e os cereais são sempre úteis;

– Devem ser afastados todos os vinhos, exceto para uso medicinal;

– O ópio é um inimigo da agni Ioga;

– Usar sapatos isolados com sola de borracha;

O segredo do ar que respiramos e a saúde.

 

                                       O segredo do ar que respiramos e a saúde.

RANAYAMA: A RESPIRAÇÃO DA VIDA E O CONTROLE DA MENTE

Pranayama é o controle ou regulação da energia vital (prana) por meio da respiração. É o eixo em torno do qual gira a roda da vida e o controle da mente.

A vida começa com a primeira inspiração e se prolonga até a última exalação!

Exercícios Preparatórios Para a Respiração Completa

Para iniciar a respiração completa e começar a aumentar o fluxo de prana que circula seu corpo e, consequentemente, começar a aumentar sua energia e vitalidade é importante ter como primeiro passo, (antes de ensinar tembém os pranayamas), ensinar a conscientização da respiração, em todas as suas etapas, conhecendo todos os músculos e órgãos envolvidos no movimento de respiração, trazendo mais autocontrole e consciência dos movimentos.

No mecanismo respiratório o músculo que separa o tórax do abdômen é o diafragma, e desempenha papel relevantíssimo nesse processo, funcionando como uma membrana.  

 Ao se deitar de barriga para cima pode-se observar o ritmo respiratório e o funcionamento do diafragma.

Quando desce, inflando o abdômen, arrasta consigo a base do pulmão, aumentando o vazio interno deste, o que produz a sucção do ar. Isso é a inspiração. Na expiração ocorre o contrário: o diafragma retorna a sua posição inicial, reerguendo-se.

Esse movimento natural do diafragma vai se perdendo conforme respiramos de maneira apenas superficial, com a parte alta do peito, e não com o abdômen.

O Poder da respiração

 

O poder da respiração

A medicina egípcia via na respiração a função vital mais importante do organismo e o ar era considerado indispensável à preservação da vida. Segundo um texto do Papiro de Ebers, o ar penetra pelas narinas e alcança o pulmão e o coração, de onde é distribuído a todo o corpo pelos vasos sanguíneos. No mesmo papiro, em outra passagem, há referência ao sopro da vida e ao sopro da morte.

Na medicina hebraica, a importância da respiração para a manutenção da vida é ressaltada no Livro dos Salmos: “Se lhes tira a respiração, morrem, e voltam para o seu pó”.

 Para a escola hipocrática, o calor corporal é inerente à vida e para a conservação do calor é necessária a respiração, que introduz no corpo o pneuma, elemento vital contido no ar. A respiração leva o pneuma até os pulmões e, destes, ao ventrículo esquerdo, de onde é transportado pelas artérias a todas as partes do organismo. Na doutrina hindu, a respiração é a verdadeira força vital, a qual os indianos chamam prana.

Na história bíblica da Criação, Deus soprou seu hálito divino no torrão de barro que formou e deu a Adão uma alma viva. Essa imagem nos mostra de forma muito bela o poder da respiração. Por meio dela estamos eternamente ligados a algo que transcende a Criação, que está além da forma. É nisso que reside sua grande importância. O ar que respiramos nos une num todo, quer queiramos quer não.

 – Anatomia do sistema respiratório, de Giulio Casserio (1552-1616)

Emoção e respiração

O pulmão é o nosso grande órgão de contato. Possui uma superfície interna de cerca de setenta metros quadrados, ao passo que a superfície da pele, nosso segundo órgão de contato, mede apenas dois metros e meio quadrados.

Uma respiração fisiológica deve satisfazer quatro requisitos: ser tranquila, relaxada, sutil e equivalente. Existe uma relação estreita entre respiração, tônus muscular e a vida afetivo-emocional, entre grau de tensão muscular e experiência emocional.

Meditação ascende a luz interior

Meditação...

Afinal: O Que É?

Vamos tentar compreender...

Com essas palavras iniciais já se pode

 vislumbrar o que - meditação é?

Sim e não...

Vejamos por quê:

Sim!

... Pois podemos extrair daí algumas indicações que deíl nem a meditação e sua função:

•       A meditação é um meio, uma “ferramenta” que parece facili tar a conexão do pequeno ser com o Grande Ser — do ego com o Self, do indivíduo com o “divino” — dentro e fora dele mesmo.

•       A meditação desperta para a percepção da Essência, aquele Centro de Paz a que nos referimos, e “flexibiliza” o ego, tornando-o mais maleável, mais compassivo, alterando a visão de mundo, alinhando e harmonizando corpo, mente e espírito, reorganizando energeticamente todo o campo.

Não...

... Porque... o que é mesmo a meditação?

 Qual é mesmo i • gosto do açúcar?

Há que se provar o doce na própria boca para senti-lo. É algo assim o que ocorre na meditação.

Meditação não é uma teoria, uma doutrina, um exercício in-telectual ou uma fórmula abstrata. E uma vivência que precisa ser provada, “saboreada” para ser conhecida e “sabida” (“sabor” e “saber” têm a mesma raiz). E algo que se faz fazendo, que só tem realidade quando é vivido.

Já é possível teorizar sobre a meditação. Atualmente seus efeitos têm merecido estudos científicos, que têm contribuído para trazer a sabedoria antiga das tradições espirituais para o saber comunitário.

Porém, a proposta é outra: mergulhar no próprio oceano da meditação e vasculhar até encontrar aí as “Pérolas do Eterno”.

Nosso objetivo é praticar a meditação de diferentes formas, incluindo temas que possuem uma força simbólica bastante mo- bilizadora. E, além disso, despertar para o Eterno Sagrado do e no cotidiano, abrindo espaço para a sintonia com os temas da vida pessoal para alcançar, afinal, os objetivos da meditação.

Chakra basico . Muladhara movimento e respiração

Trabalho com o Movimento. Chakra Básico ou Muladaras

"O chakra da raiz também é conhecida por seu nome em sânscrito Muladhara. Mula significa raiz e Dhara apoio, segurança,  meios. Então, literalmente é traduzido para significar o apoio raiz do corpo. Ele está localizado na base da coluna vertebral ou do cóccix (o ponto períneo entre o ânus e os órgãos sexuais). Outras tradições e textos antigos têm se referido ao chakra da raiz como a sede da Kundalini ou o chakra base.

É a energia tribal do "tudo é um", descrevendo a identidade do grupo ou a força de grupo, força de vontade, e padrão de crença aterramento e conectar o indivíduo com o grupo tribal.

 O enraizamento no trabalho, no casamento, no lugar que vive está relacionado com o chakra básico, aqueles que são vistos como "ciganos", que mudam de casa de emprego periodicamente podem ter este chakra desequilibrado.

O chakra é mais ativo durante o nascer do sol (amanhecer) e (anoitecer) Pôr do Sol do dia e é ativado naturalmente nas idades da infância de 1-7 anos de idade. Este é o lugar onde um ser é aprender a dizer sim à vida e descobrir a vida a partir da fonte de energia de vida ao nascer. 

É a teoria de que o chakra da raiz contém os principais oito células que têm o conhecimento da criação dentro deles. É ainda a teoria de que estas oito células são as únicas células em todo o seu corpo que nunca sofrem qualquer tipo de alteração durante a vida física e que continuem com a sua alma / espírito para todos os tempos, em todas as vidas.

Quando se está fora de equilíbrio e harmonia que pode se manifestar fisicamente, como anemia, fadiga, dor lombar, dor ciática, depressão, resfriados frequentes, e as mãos e pés frios".C.Dardd

 Trabalhar com a terra, fortalece e equilibra este chakra. Cerâmica, cultivo de flores, de plantas, jardinagem.Passeios na natureza é muito bom para todos aqueles que estão limitados por este chakra. Caminhadas,  praticar esportes, e a dança.

Os movimentos do primeiro chakra nos fornecem uma base e voltam a atenção ao corpo e ao seu relacionamento com a terra através da gravidade. Muitos movimentos específicos estimularão a área do corpo onde Muladhara espera pacientemente que a energia flua.

 Nós iniciamos esse movimento de energia pelos pés, pelas pernas e pela área do sacro, partes que servem de canal para a energia da terra quando ela entra no corpo. As partes do corpo que em geral estão em contato com a terra tornam-se pontos centrais para nosso movimento aqui — os pés (quando estamos de pé), as nádegas (quando sentamos), as costas (quando nos deitamos). Nós iremos alongar e liberar a tensão dos músculos que mantêm bloqueado o primeiro chakra.

PROTEÇÃO: SELANDO A AURA (2)

“O Despertar da Visão Interior”

PROTEÇÃO: SELANDO A AURA 

Prática  - Por onde você está falando?

A prática consiste em produzir sons de níveis específicos. Começaremos com algo muito simples: cantando um longo “uuu” (você pode fazer isto enquanto lê este texto, não há nenhuma necessidade de fechar os olhos!)

Cante o “uuu” e o faça ressonar no abdômen, ao redor e abaixo do umbigo. Há um jeito de produzir o som que faz seu abdômen vibrar de uma forma tanto física quanto etérica (o jeito que cultivamos no olho e em circulação energética), fazendo com que ambas as vibrações possam ser sentidas em sua barriga.

Continue com alguns longos “uuu” e tente produzir a vibração apenas em sua barriga e em nenhuma outra parte do corpo.

Fase 1

Um modo simples de aumentar a vibração é colocar sua mão paralela ao abdômen, umas 2 ou 3 polegadas afastada, usando-a como um refletor. Não há nenhuma consciência particular no olho nesta fase, nem na fases 2 e 3.

Fase 2

Então tente cantar um longo “uuu” que só ressona no tórax. O tom realmente não importa. Procure um som que gera o máximo de vibração possível no tórax, e em nenhuma outra parte do corpo. Use sua mão como um refletor e coloque-a paralela ao tórax, umas 2 ou 3 polegadas afastada.

 Continue cantando “uuu” e coloque tudo de você no som. Sinta a vibração física ressonar em seu tórax, mas sinta também a vibração da energia. Tente eliminar qualquer vibração que venha de outras partes do corpo, em particular do abdômen, da garganta, e da cabeça.

Fase 3

Produza alguns sons de “uuu” que só vibram na garganta.

Coloque sua mão como um refletor, 2 ou 3 polegadas na frente de sua garganta.

Desta vez, tente alcançar um som que ressona puramente na garganta, sem qualquer vibração em outras partes do corpo.

O processo de meditação

O processo de meditação

Segundo Patanjali, quando a mente se aquieta e se volta para dentro, percebemos o Ser imediatamente.

Na meditação, há quatro fatores envolvidos: o objeto da meditação, que é o Ser interior; o mantra, que é a vibração do Ser; a asana, a postura na qual podemos nos sentar comodamente durante longo tempo; e o pranayama natural, que surge quando repetimos o mantra com amor e reverência. Estes quatro fatores estão inter-relacionados e, quando se unem, a meditação ocorre de maneira muito natural.

A meditação no Ser é muito fácil. Só precisamos realmente de amor e interesse. À medida. que meditamos, a Shakti interior desperta e começa a se expandir. Quanto mais intensamente desejamos a meditação, quanto mais desejamos a Deus, quanto mais desejamos o despertar interior, mais nos aproximamos dele.

Quanto mais honramos a Shakti, quanto mais a reverenciamos e a adoramos, mais ativamente ela trabalha dentro de nós. Quando se unem três fatores — nossa fé na Shakti, a Shakti e o Guru, que é o ativador da Shakti —, ocorre dentro de nós uma explosão de meditação.

Podemos buscar o  guru dentro do nosso mundo espiritual, e receber sua luz e sua iniciação.

 Assim como a Shakti cria universos no mundo exterior, quando ela começa a trabalhar dentro de nós, cria um novo universo interior, um universo de entusiasmo sem fim, um universo de felicidade suprema.

PRANA E PRANAYAMA - Compilação.

PRANA E PRANAYAMA - Compilação.

Swami Sivananda. QUE É PRANA?

“Prana é Brahman.”

“Quem conhece Prana conhece os Vedas” — é a importante declaração dos Srutis. Podemos encontrar nos Sutras Vedantas o seguinte: “Pela mesma razão, a respiração é Brahman.”

 Prana é a soma total de toda energia manifestada no universo. É a soma total de todas as forças da natureza. E o total de todas as forças e poderes latentes que estão ocultos no homem e que se encontram por toda parte em torno de nós.

 Calor, luz, eletricidade, magnetismo são manifestações do Prana. Todas as forças, todos os poderes do Prana brotam de uma fonte ou nascente comum: Atman.

 Todas as forças físicas, todas as forças mentais vêm a existir sob a categoria Prana. E força em todos os planos do ser, do mais alto ao mais baixo, O que quer que se mova ou trabalhe ou tenha vida, não passa de uma expressão ou manifestação de Prana. Akasa, ou éter, também é uma expressão do Prana. O Prana está relacionado com a mente e, através da mente, com a vontade e, através da vontade, com a alma individual e, através desta, com o Ser Supremo.

 Se souberem como controlar as pequenas ondas do Prana que trabalham através da mente, então o segredo da conquista do Prana universal lhes será revelado.

 O yogue que se torna um perito no conhecimento desse segredo não temerá poder algum, porque tem domínio sobre todas as manifestações dos poderes do universo. O que é comumente conhecido como o poder da personalidade nada mais é do que a capacidade natural de uma pessoa para dirigir o seu Prana.

Algumas pessoas têm maior êxito na vida, são mais influentes e mais fascinantes do que outras. Tudo isso se deve ao poder do Prana. Tais pessoas manipulam todos os dias, inconscientemente, já se vê, a mesma influência que um yogue usa conscientemente pelo comando da sua vontade.

DESCRIÇÃO DOS SEIS CENTROS (SHAT-CAKRA-NIRŪPANA)

DESCRIÇÃO DOS SEIS CENTROS (SHAT-CAKRA-NIRŪPANA)

Sri John woodroffe (Arthur  Avalon) 

Verso Preliminar

Agora eu falo do primeiro broto (da planta do Yoga) da realização completa de Brahman, que é para ser realizada de acordo com os Tantras, pelos meios dos seis Chakras e assim por diante, em sua sequência própria.

Comentário

“Ele sozinho tem que se familiarizar com a riqueza 1 dos seis Lótus2 pois o Mahā-yoga está apto para explicar os princípios3 internos disto. Nem mesmo o mais excelente dentre os sábios, nem o mais antigo (em experiência), está apto, sem a graça do Guru 4 para explicar os princípios internos relativos aos seis Lótus, repleto como eles são com a grandeza de Sa, Sa e Há 5”.

Agora, o muito misericordioso Pūrnānanda Svāmī, desejoso de salvar o mundo mergulhado no lamaçal da miséria, toma para si esta tarefa. Ele faz isso para orientar os Sādhakas 6, para transmitir o Tattvajnāna 7 que leva à liberação, e também com o desejo de falar da união de Kundalinī 8 com os seis Chakras 9.

“Agora” (Atha). – A força desta partícula é para mostrar a conexão do livro com o trabalho do Autor, intitulado Shrītattva-chintāmani, os primeiros cinco capítulos que tratam dos ritos e praticas preliminares ao Shat-chakranirūpana 10. Neste livro ele fala do primeiro broto da realização de Brahman.

Paramānanda (Suprema Bem-aventurança) significa Brahman, que diz Shruti é “Eterno (Nityam), Conhecimento (Vijnānam) e Bem-aventurança (Ᾱnandam)”

“Seguindo os Tantras” (Tantrānusārena) – ou seja, seguindo a autoridade dos Tantras11.

A Ciência Sagrada

A ciência Sagrada

Eu fiz um pequeno resumo do texto aqui, e fiz algumas considerações com a letra azul. Este texto é do livro "a Ciência Sagrada de Yukteswar,que eu consegui na Internet, depois eu vou compartilhando outros sutras do livro. 

Para você expandir a consciência de Deus , você tem que compreender o significado de:

 “Parambrahma (Espírito ou Deus) é eterno, completo, sem princípio nem fim. É uno, Ser indivisível.O Pai Eterno, Deus, Swami Parambrahma, é a única Substância Real, Sat, e é tudo em tudo no universo.

Como Deus é compreendido. Como o homem é semelhante à Deus, interiorizando sua atenção ele pode compreender dentro de si mesmo a Força e o Sentimento, únicas propriedades de seu Ser - a Força Onipotente como sua vontade, Vasana, com prazer, Bhoga; e o Sentimento Onisciente como sua Consciência, Chetana, que tem prazer, Bhokta. 

Quando você compreende Parambrahma você fica consciente do Espírito de Deus que vive dentro de você (microcosmo), como “Eu sou aquilo que tudo é”, o Espírito de Deus que habita sua consciência espelha a consciência de Deus  - Macrocosmo.

O Pai Eterno, Deus, a Substância única no universo, não é, portanto, compreensível para o homem do mundo material, a menos que ele se torne divino, elevando seu ser acima desta criação de Trevas ou Maya.

Nele (Parambrahma) está a origem de todo conhecimento e amor, a

raiz de todo poder e alegria. Prakriti ou Natureza de Deus. A força onipotente Shakti, ou em outras palavras, a Eterna Alegria, Ananda, que produziu o mundo; e o Sentimento Onisciente, Chit, que torna este mundo consciente, demostram a Natureza, Prakriti, de Deus, o Pai.

Tratamento alternativo do trato Gastrointestinal.aprenda com o signo de Virgem

                                               "Tratamento alternativo do trato Gastrointestinal".

 Primeira Parte

Aprenda com o signo de Virgem 

Além das vitaminas do complexo B e do lêvedo de cerveja , as  ervas aqui citadas são estimulantes naturais que fortalecem o sistema nervoso, aumentando o poder de concentração e o vigor físico.

 Elas também ajudam na produção de serotonina, um regulador químico do humor que causa uma espécie de bem-estar e ajuda a controlar e a aliviar a ansiedade e a depressão.

Bons hábitos alimentares, exercício regular e muito ar fresco estão no alto da sua lista de prioridades. Com um sistema digestivo sensível e temperamento nervoso, é necessário controlar ou  eliminar a cafeína, a nicotina e o álcool da sua dieta há bastante tempo.

Aumente o consumo de frutas e vegetais frescos e tente descobrir uma maneira de diminuir o stress físico e emocional que pode irritar o seu sistema digestivo e o trato intestinal já bastante sensíveis. É aconselhável fazer cinco ou seis pequenas refeições por dia, em vez de três refeições grandes, cuja digestão é mais lenta. Também é uma boa idéia evitar alimentos condimentados ou que causem gases.

Estudos concluíram que as pessoas que não comem carne tem menos colesterol e pressão sanguínea  mais baixa do que as que comem, Os vegetarianos cuja dieta não contém nenhum produto animal (inclusive laticínios) precisam tomar suplementos de vitamina B12.

• As nozes são uma boa fonte de proteína, de gordura insaturada, de vitaminas B e E, de cálcio, de ferro, de potássio, de magnésio, de fósforo e de cobre. Embora contenham gorduras insaturadas e, portanto, nenhum colesterol, as nozes são ricas em calorias.Excelente para memória.

• Sementes de abóbora, de gergelim e de girassol são ricas em proteínas e ótimas para beliscar. Elas também contêm vitamina A, B, D e E, fósforo, cálcio (especialmente as sementes de gergelim), ferro, flúor, iodo, potássio, magnésio, zinco e ácidos graxos insaturados.

O potássio também é importante, visto que ele ativa produção das enzimas digestivas que estimulam todo o trato gastrointestinal aliviam a pressão nos intestinos. Além disso, a deficiência de potássio, que vezes é resultado do consumo excessivo de sódio ou de uma quantidade insuficiente de frutas e vegetais na dieta, pode exacerbar a insônia de que muitos virginianos sofrem. Entre os alimentos ricos em potássio estão as verduras folhas verdes, o morango, a banana, a laranja, o aspargo, o melão cantalupo, amêndoa, a batata (especialmente a casca), sementes de gergelim e de girassol e o atum.

Chakras, glândulas Endocrinas e Kundalini visão oriental

Chakras, glândulas Endócrinas e Kundalini - Ciência da Índia  

Luis Goulart

Os hindus afirmam que kundalini não é unicamente a medula cérebro—espinhal, mas também faz parte dos sistemas simpático e parassimpático que se unificam mediante as cavidades da coluna vertebral.

O sábio  oriental coloca o sistema nervoso como meio de união dos chakras isto ocorre através do sistema vegetativo, quer como sistema simpático (ou torácico — lombar), quer como sistema parassimpático (ou craniossacral) que atuam em sentidos mais ou menos opostos na enervação  das glândulas exócrinas (que segregam para fora do corpo — como as glândulas exsudativas — ou de um órgão para outro órgão - como da vesícula biliar para o duodeno); quer também na enervação das glândulas endócrinas (cuja secreção se faz diretamente na circulação sanguínea.

A coluna vertebral é no oriente, o eixo do corpo líquido encefalorraquidiano chamado de líquido da vida, enquanto o sangue conhecido como corrente da vida. Os sábios orientais dão multo mais importância ao encefalorraquidiano porque dizem ser a reserva e a fonte primordial dos elementos, dos quais os chakras ou centros endócrinos fabricam os hormônios.

Nosso comportamento vital, quanto à saúde e as doenças, depende do campo irradiativo dos chakras sobre as regiões de sua atuação.

Notando-se que eles descobrem principalmente ilação perfeita entre os chakras e os plexos. Assim os mestres apresentam trezecentros de força ligados entre si pelo processo de fabricação e secreção endócrinas. é necessário destacar que estas secreções e os centros vitais ou plexos se encontram anexados às funções nervosas do ser.

 Afirmam os mestres que as atitudes mentais presidem de modo integral com comportamento dos chakras e dos plexos. Advindo, do mesmo modo, a atuação dos mesmos sobre as funções orgânicas do indivíduo. A responsabilidade do pensamento (e mais de quem o emite) o fator que prepondera para a saúde e a felicidade da criatura humana. O que, fora o conhecimento dos chakras, já não é novidade na medicina moderna. O fator psicossomático básico em qualquer tratamento. Assim temos os treze pontos básicos da vitalidade do ser, segundo a observação da ciência oriental:

Chakras Atuação e Influência Sahasrara Pineal ( ou  Epífese) e Plexo cervical Ava ou Adjanâ Hipófise , sistema vegetativo E bulbo raquidiano Brahmacharya Carótida e plexo carotídeo Vishudda Tireóide e plexo faríngeo

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