A Mais alta Vontade de Deus
“Quando uma pessoa dirige sua mente para
alguma coisa, sua essência retorna para ela (...) Conforme a força de sua
concentração, ela poderá então transmitir poder mediante seu desejo (...)
“Quando
não houver outro pensamento ou desejo misturado com sua concentração, ela pode
tornar-se tão poderosa, que poderá transmitir uma influencia do Infinito (En Sof)”. O texto nos diz que enfocar a vontade com poder suficiente para elevar
um objeto de desejo ao infinito, torna-se um canal pelo qual uma influência recíproca
do infinito pode ser transmitida, e com poder de atender a esse desejo.
O passo seguinte, e o mais importante,
desse processo espiritual distingue verdadeiramente a prática do mestre:
Um indivíduo ascende assim com o poder
de sua concentração de uma coisa para a próxima, até atingir o infinito (En Sof).
Ele precisa, então, dirigir sua
concentração da maneira apropriada para aperfeiçoá-la, e assim a Mais Alta
Vontade poderá envolver a dele, e não apenas que sua vontade possa ser
envolvida na Mais Alta Vontade (...)
A Mais Alta Vontade e a menor estarão
assim unificadas. O indivíduo identifica a si mesmo com a sua ligação à Unidade.
O influxo divino pode então ser transmitido com o objetivo de aperfeiçoá-lo.
O desejo mais baixo não é perfeito quando
o indivíduo busca suas próprias necessidades. Preferencialmente, ele precisa avizinhar-se
enquanto está envolvido na vontade e desejo de obter a revelação oculta no
Mistério velado.
Quando alguém se aproxima dessa maneira,
da Mais Alta Vontade faz-se presente junto a ele. Isso aumenta seu poder e
motiva sua vontade até que tenha conseguido qualquer coisa que seja.
Esta vontade inclui até mesmo coisas que
esse alguém deseja para si mesmo, nas quais a Mais Alta Vontade não tem
qualquer participação.
Enquanto a maior parte dos ensinamentos
espirituais é dirigida somente para a consecução da união divina na qual o
indivíduo será envolvido na Mais Alta Vontade, a prática que é ensinada aqui
retém e então dirige a vontade do mestre para “que a Mais Alta Vontade
envolva-se na sua”.
Em vez de dissolver sua vontade no
êxtase do infinito, o aspirante ao mestrado espiritual é ensinado a aperfeiçoar
sua vontade ligando-se a essa unificação com a vontade mais alta, não como uma
consumação final, mas “para obter a revelação do que está oculto no Mistério
velado”.
Como o trabalho conclui a seguir: “Esse
é um dos caminhos da profecia. Alguém que se acostuma a ele será merecedor de
atingir o nível profético”. O mestre é alguém cujas palavras e obras “revelam a
identificação” de um indivíduo com o poder divino, e seu propósito é
aperfeiçoar-se como um instrumento da revelação divina.
Tal instrumento “pode conseguir qualquer
coisa”, mas apenas enquanto não usar seu poder de concentração “para suas
próprias necessidades”.
