segunda-feira, 26 de novembro de 2012

Quíron e o Xamanismo - Mitos e simbolos







"O Centauro  Quíron e o Xamanismo - Mitos e Símbolos"

Veja no seu mapa astral onde se encontra Quirón


XAMANISMO: PERSPECTIVA HISTÓRICA E CULTURAL

Dentro de um contexto histórico, o xamanismo floresceu no Paleolítico em povos caçadores e coletores; nos dias atuais, são poucas as culturas primariamente xamânicas que ainda sobrevivem, à exceção de certas tribos nativas da África e das Américas.

Historicamente, portanto, o período xamânico caracteriza-se por um tipo de vida tribal, estando a individualidade de cada homem inserida dentro de uma totalidade que abrangia sua família e seus antepassados, bem como o mundo da natureza e, inclusive, a vida como um todo, sendo esta quase sempre percebida como reflexo de várias divindades cosmológicas.

 Por conseguinte, a individualidade de uma pessoa não existe como entidade isolada, porém adquire sua validade quando considerada em relação à comunidade e à posição que nela ocupa. Nossa ferida é exatamente essa inexistência de relação e constitui, pois, a doença da qual padece a nossa sociedade ocidental industrializada. Jung expressa essa  situação de modo comovente:

À medida que foram se ampliando os conhecimentos científicos, nosso mundo tornou-se desumanizado. O homem sente-se isolado no cosmo porque não está mais inserido na natureza e perdeu sua “identidade inconsciente” emocional com os fenômenos naturais.

Estes, com efeito, perderam lentamente suas implicações simbólicas. O trovão já não mais representa a voz de um deus encolerizado, e os raios tampouco constituem-se numa arma por ele usada em sua vingança.

Não há mais nenhum rio que contenha um espírito, nenhuma árvore que simbolize a sabedoria, nenhuma gruta que abrigue um grande demônio. O homem já não ouve mais nenhuma voz emitida pelas pedras, plantas e animais, nem fala com eles acreditando que possam ouvi-lo.

Seu contato com a natureza esvaiu-se, e junto com esta perda foi-se também a profunda energia emocional suprida por essa conexão simbólica.

domingo, 25 de novembro de 2012

MEU ENCONTRO COM SANANDA




"MEU ENCONTRO COM SANANDA" - IRMÃ THEDRA

“Agora eu sei! Sei quem Ele é e o que é.
Conheço o Senhor Deus vivo e nada pode
me amedrontar — absolutamente nada”.

"O que significa A.S.S.K?"
É a sigla da Associação de Sananda e Sanat Kumara. Ora, onde consegui esse nome? Há cerca de quarenta anos, o mestre me disse que eu devia conhecê-lo por seu novo nome, Sananda. E Sanat Kumara, tenho certeza que todos vocês sabem a respeito de Sanat Kumara.

Somos chamados de “associados” em vez de discípulos. Sinto que os mestres estão tentando escapar da velha e rígida  ortodoxia e do uso de “palavras da igreja”. Assim, somos chamados de associados. Ele diz: “Se você acredita em mim e segue a lei, você está associado comigo”.

Pode nos dizer um pouco mais sobre a associação e como tudo começou?
Bem, é uma longa história. Muitos anos atrás, quando eu estava atravessando as portas da morte...
(Nota: A Irmã Thedra esteve envolvida num acidente de carro no qual seu automóvel caiu do alto de um aterro. Em- hora ela fosse rapidamente removida para um hospital, os médicos não lhe davam muitas esperanças. Ela sobreviveu, mas passou quase nove meses com
o corpo totalmente engessado.

 Foi informada de que jamais poderia andar outra vez, porque seu quadril tinha sido totalmente destruído. Decidida a voltar a andar, ela passou a maior parte dos dezoito meses seguintes em fisioterapia. Foi quando os médicos lhe disseram que tinha câncer linfático. [Isso é descrito com maiores detalhes em The Papa Book]. Ainda lutando com as suas muletas, ela iniciou uma série de aplicações de radioterapia numa clínica no Canadá. Quando foi informada que o câncer não estava regredindo e que teria de começar outra série de tratamentos ou então morreria, ela se rebelou contra os tratamentos e voltou-se para a sua Fonte de ser).

sexta-feira, 23 de novembro de 2012

Os signos e a saúde -





Os signos e a saúde -
 Revista Planeta - Astrologia e saúde
OS MECANISMOS ASTROLÓGICOS NAS FUNÇÕES METABÓLICAS

Para se ter uma ideia de se processa tal “visão” do destino, imagine que o homem é uma lha de ferro presa a um campo magnético de um ímã, que seria a Terra. Se atuarmos com um ou outros ímãs (que seriam os planetas), provocando uma variação no campo da Terra, percebe que é possível se prever a que a limalha de ferro irá conhecendo-se as características dos ímãs que se tem em mãos.

A correlação feita entre signos, planetas e a saúde do homem evidentemente foi-se aprofundando conforme a evolução do conhecimento científico na medicina.

Antigamente, conforme relatam os livros clássicos, as relações entre astrologia e saúde eram generalizadas e superficiais, correspondendo apenas às partes externas do corpo, e repletas dos preconceitos da época.

Os signos relacionavam-se com as seguintes partes do corpo:
Áries — cabeça, Touro — pescoço, Gêmeos — braços, Câncer — peito, Leão — costas, Virgem — mãos, Libra — quadril, Aquário — pernas e Peixes — pés.

Quanto a isso nunca houve discordância, nem mesmo com relação às características físicas — efeitos biológicos — dos planetas e constelações. Havia, sim falta de consenso quanto às analogias internas dos órgãos e suas funções metabólicas, principalmente antes de a medicina ter entrado na sua fase de especialização; é provável que ela veio a contribuir para um bom entendimento entre os médicos astrólogos.

De qualquer forma, a especialização da medicina ofereceu uma compreensão maior e melhor do todo, de modo que as obras de astrologia médica apresentam hoje perfeita concordância na associação das atribuições físicas entre planetas, constelações e funções metabólicas do organismo humano.

Contudo, para se compreender a fundo as causas das relações saúde/astrologia, é preciso abranger o conjunto das idéias e atribuições inerentes a um determinado signo ou planeta, e com elas trabalhar o seu funcionamento causal. Analisemos alguns casos para melhor esclarecer essa afirmação.

terça-feira, 20 de novembro de 2012

"COMO FORTALECER O SISTEMA IMUNOLÓGICO?"




"Como Fortalecer o Sistema Imunológico?"

Descubra as emoções que prejudicam o sistema imunológico

Qualquer emoção que bloqueie a felicidade pode enfraquecer o sistema imunológico. A infelicidade e os sentimentos negativos trabalham contra a saúde. Qualquer satisfação favorece o estado natural de saúde. Ambos os tipos de emoções, leves e densas, começam no nível emocional e então vão para o nível físico, fortalecendo ou enfraquecendo o sistema imunológico.

 A irritação é uma emoção que cria toxinas que podem enfraquecer esse sistema. Um temperamento explosivo, ou autoritário que faz a pessoa reagir com fúria quando as coisas não saem como ela quer, pode criar dores de cabeça e fazer a pessoa espalhar venenos na atmosfera.

Essas toxinas sutis enfraquecem a resposta imunológica das outras pessoas, bem como a dela própria. Esse tipo de temperamento pode resultar do exemplo dos pais ou da má alimentação, de um estilo de vida pouco saudável e da falta ou excesso de sono.

As pessoas que se sentem maltratadas ou incompreendidas podem produzir toxinas no sangue. A energia reprimida, que surge quando se é obrigado a ficar em silêncio, ou a sensação de impotência também podem enfraquecer o sistema imunológico.

 A autopiedade pode esmagar a proteção imunológica natural, ocasionando problemas intestinais, indigestão e resfriados. A sensação de opressão, de estar sendo explorado podem causar infecções crônicas nos brônquios, úlceras no estômago e problemas nos dentes ou nos ouvidos.

A introspecção excessiva, ou a raiva latente e um temperamento reativo pode causar problemas no fígado e indigestão. Na maior parte das vezes, essas reações emocionais são sutis. Podem estar ocultas nas células em vez de ser expressas. Em qualquer um dos casos, podem enfraquecer seriamente o sistema imunológico.

domingo, 18 de novembro de 2012

ASTROLOGIA E A ANALISE DO COMPORTAMENTO HUMANO






ASTROLOGIA, SIGNOS, PLANETAS E A RELAÇÃO COM A ANALISE   DO COMPORTAMENTO HUMANO

Postado por Dharmadhannya
 “A água é o meio por onde se verificam todos os proteísmos vitais; a terra nos dá os elementos químicos que constituem o nosso corpo; o fogo se realiza na combustão lenta dos princípios nutritivos nas células pelo oxigênio conduzido na respiração; e o ar nos dá esse oxigênio e certas radiações.”

 A molécula orgânica é constituída justamente por esses quatro elementos químicos fundamentais: o carbono, que dá a estabilidade à molécula; o hidrogênio, a mobilidade; o nitrogênio, a intensidade (porque freia a combustão); e o oxigênio, a extensão (porque queima).

Segundo P. Carton, um dos mais importantes médicos naturalistas, responsável pelo revivescimento de Hipócrates, o neohipocratismo, os diversos tipos de sangue estão, provavelmente, em relação com os quatro temperamentos: tipo sanguíneo AB — linfático; A — sanguíneo; B — nervoso; O — bilioso.

 REFLETINDO SOBRE O CARÁTER E O COMPORTAMENTO  HUMANO

Tal como a psicologia tem seus métodos para estudar o comportamento humano no que diz respeito ao caráter, à personalidade e ao temperamento, a astrologia também tem suas técnicas para fazer essas análises.

Em uma carta astrológica, o caráter é dado pelo Ascendente; a Personalidade é delineada pelo signo solar, e o temperamento está relacionado aos quatro elementos primitivos — fogo, ar, terra e água —, também associados aos signos zodiacais.

Na psicologia, os termos temperamento, caráter e personalidade são fundamentais no estudo do comportamento humano. No entanto, os diversos autores adotam sistemas diferentes para definir esses termos, e, no geral, o perfil traçado por todos não é discordante.

 Nessa área, a astrologia tem também o seu sistema específico para definir esses termos.

O caráter, etimologicamente, quer dizer “coisa gravada” (do grego charaktér). E definido como um conjunto de disposições psicológicas e comportamentos habituais de uma pessoa, o qual pode ser também caracterizado pela vontade individual.

sexta-feira, 16 de novembro de 2012

Astrologia e medicina herbária - AS ERVAS DOS SIGNOS



Este texto é resultado de um estudo, achei fascinante, especialmente para aquele que pesquisam plantas, mas aconselho que o leitor deve pesquisar antes de usar as folhas. Algumas folhas não re-conheço...

"Astrologia e medicina herbária - AS ERVAS DOS SIGNOS"
Revista  Seleções Planeta . Astrologia e Saúde.

"No  século 17, Nicholas Culpeper publicou um interessante trabalho — Complete Herbal relacionando vegetais em geral a planetas

Áries
Resfriados de cabeça, catarro, descarga de muco. Consolda, unha- de-cavalo, raiz de malvaísco.
insônia: betônica, camomila, flores de tília, valeriana.
Vista fraca ou olhos lacrimejantes. eufrásia, erva-doce.

Touro
Irritações da garganta: linhaça, erva-de-macaé, raiz de alcaçuz, casca de olmeiro, raiz de selo-de- salomão.

Cachumba: musco-da-irlanda, algas marinhas.
intumescimento de glândulas: alga vesiculosa.
Obesidade (ervas de emagrecimento): bardana, raiz de sabugueiro.

Gêmeos
Fraqueza pulmonar, bronquite:
consolda, raiz de acaçuz, casca de cerejeira brava (da Virgínia).
Nervosismo: betônica, sapato- de-vênus, flores de lúpulo.
Nevrite: gaultéria.
Pulmões: hissopo, tanchagem.
Anemia:.- urtiga, raiz de dente- de-leão.

Câncer
Perturbações digestivas: sementes de anis, folhas de louro, sementes de aipo, casca de canela, raiz de gengibre, hortelã-pimenta.
Hidropisia: sabugueiro. Hipersensibilidade: erva-dos-gatos, erva-cidreira[melissa], sapato-de-Vênus.

Leão
Coração (desfalecimentos): alfazema
Coração (fraqueza): sementes de coentro, valeriana (americana), anis silvestre, manjericão.

Vista fraca: aneto, tanchagem, agrião.
Febres: flores de tília, poejo. 
Problemas brônquicos e da garganta devidos ao coração: unha-de- cavalo, alcaçuz.


sábado, 10 de novembro de 2012

Deus - Consciência Cósmica



Quando você compreender o "conceito" o significado Universal da essência de "Deus" em todas as suas manifestações - a consciência expande. Você cresce e se integra a Unidade espelho do Criador. Você começa a respirar com a Unidade.
Eu Sou UM-a só consciência. Postado por Dharma Dhannya

DEUS
Huberto Hohden 
– Você crê na existência de Deus?
– Talvez não dum Deus a que você se refere.
– Que é que você entende por Deus?

– Por Deus entendo a Realidade absoluta, eterna, infinita, universal, a Causa-prima de todas as coisas;

- a Consciência Cósmica; a Alma do Universo;

ou, no dizer de Einstein, a grande Lei que estabeleceu e mantém a harmonia do Universo.

 O que admito é a Vida Universal, que em todos os seres vivos se reflete como vida individual.

 Estou com Paulo de Tarso, que disse aos filósofos de Atenas: “Deus é aquele Ser no qual vivemos, nos movemos e temos a nossa existência”.

– Quer dizer que você não admite um Deus pessoal?
– Se por “pessoal” você entende um Deus “individual”, limitado, finito, é claro que não admito semelhante pseudo-deus, porque seria a negação radical do Deus verdadeiro, que não tem limitação no tempo e no espaço.

– Você tem certeza da existência desse Deus universal?
– Certeza absoluta, embora a palavra “existência” não seja muito exata. Deus não “existe”, Deus “é”.

 Existir, em sentido próprio, só se pode dizer de creaturas individuais, finitas, limitadas, Existir (de ex-sistir, de ser colocado fora) só se diz de um efeito, mas não da Causa;

aquele ex-siste é “colocado fora” ou produzido; a Causa, porém, siste ou simplesmente É. Deus, o Universal, é – nós, os individuais, existimos.

– Quer dizer que você pode provar a realidade de Deus?
– Provar, não; ter certeza, sim.
– Como? Se não a pode provar, donde lhe vem a certeza da realidade de Deus? A certeza não vem das provas?

– Nas coisas objetivas, individuais, a chamada certeza vem das provas, como todo cientista sabe; mas, não sendo Deus um objeto ou indivíduo, a certeza que dele temos não pode vir das provas científicas, analíticas.
– Donde lhe vem, pois, essa certeza?

– Brota das profundezas da experiência íntima. É o resultado de uma intuição espiritual, que não pode ser explicada a quem não a teve.

 Quem nunca teve amor ou alegria nunca saberá o que essas coisas são, por mais que alguém lhas defina e descreva e analise teoricamente.