A alma do Mundo, Shekina, Espirito Santo, Terceiro Logos, Fohat.
Blavastsky nos
ilumina com o texto sobre a Alma do
Mundo considero importante alcançar o significado profundo deste Arquétipo que
nos ilumina com a consciência da União com tudo e com todos.
“Em outras palavras, este Som é a Alma do
Mundo, idêntica ao Espírito Santo feminino que constitui a terceira pessoa da
trindade cristã (ML 341).
É a Alma Universal que não é a Causa inerte da
criação ou (Para) Brahman, mas
simplesmente o que chamamos o Sexto Principio... Mahat, ou Mahbuddhi, a Grande
Alma, o veículo do Espírito.., o verdadeiro Deus antropomórfico dos Testas,
pois este Deus é urna personificação daquele Agente Criador Universal’ (SD 1
420, 421/1 453/lI 138, 139—DS 11182).
Mahat, o aspecto positivo de akasha, é idêntico a a Alaya, a Anima Mundi dos budistas do norte (SD
III 5461V 519 — DS VI 182).
É a Mente Divina em operação criativa e
corresponde, na Cabala, aos Sephiroth
Chokmah (o Pai) e Binah (a Mãe) (SD 116, 256/1 44, 277/1 81, 301 — DS 1 83,
289; CW 324, 355). Esta
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Raiz espiritual,
Onisciente e onipotente da Inteligência divina, a Anima Mundi mais elevada ou o Logos’ (SD 1 572/1 625/11 296 — DS II
283), é uma manifestação do Homem Celestial.
É o Homem Celestial
em um nível mais material. Portanto, Mahat,
como Adam Kadmon, é chamado o
Terceiro Logos. É a ‘Ideação Cósmica’ (SD 1 16, II 24/! 44, II 27/1 82, III 37
— DS 1 83, III 41),
o princípio criador —
uma potência comumente chamada Deus que desaparece e morre com o repouso quando
o pralaya chega’ (ML 89).
‘Pode ser definido em
poucas palavras: é a Alma Universal, a Matriz do Universo, o Mysterium Magnum do qual nasce tudo o
que existe por separação ou diferenciação... é o próprio Espaço, num sentido,
ou os sexto e sétimo princípios ao mesmo tempo’ (SD Ii 511, 512? 11 538/1V 81 —
DS IV 79);
porque o Espaço não é diferente do sétimo
princípio cósmico, a ‘única Realidade no Universo’, e não diferente, portanto,
dos outros seis princípios, que são apenas reflexos do sétimo.
‘O Espaço é chamado a
Mãe antes de sua atividade cósmica, e Pai-Mãe no primeiro estágio do despertar’
( SD 117, 18? 1 45, 46! 1 83 — DS 1 85).
A Alma do Mundo, algumas vezes chamada a Chama
Sagrada ou a “Chama Divina (GT art. Anima Mundi, Chama; SD III 568 diagrama VI
V 542, diagrama V — DS VI 203 diagrama V)
é produzida pela energia do Logos atuando na
substância não diferenciada: ‘Esta “Substância
Primordial” é chamada por alguns de Chaos.
Platão e os pitagóricos.chamavam-na a Alma do
Mundo, depois dela ter sido impregnada pelo Espírito daquilo que pairava sobre
as Águas Primordiais, ou Chaos’ (SD 1
338/ 1 361/1152 — DS 1144).
