A Arte de Viver Consciente
Mindfulness é um tipo de energia que geramos quando trazemos nossa mente de volta ao nosso corpo e entramos em contato com o que está acontecendo no momento presente, dentro de nós e ao nosso redor. Tornamo-nos conscientes de nossa respiração e voltamos para casa, para nosso corpo, totalmente presentes para nós mesmos e para o que quer que estejamos fazendo.
A energia da atenção plena nos ajuda
a tocar profundamente a vida ao longo do dia, seja escovando os dentes, lavando
a louça, caminhando para o trabalho, fazendo uma refeição ou dirigindo o carro.
Podemos estar atentos enquanto estamos de pé, andando ou deitados; enquanto
fala, ouve, trabalha, brinca e cozinha.
A atenção plena não é um trabalho
árduo. É muito agradável e relaxante, e não precisamos de muito tempo para
fazê-lo. É uma arte encontrar maneiras criativas de gerar a energia da atenção
plena, da paz e da felicidade na vida cotidiana.
E quando praticamos mindfulness junto
com outras pessoas na comunidade, , geramos uma
poderosa energia coletiva que pode ajudar a trazer cura e transformação para
nós mesmos e para o mundo.
O que é atenção plena?
Thich Nhat Hanh
A atenção plena é sempre a atenção
plena de algo. A prática de atenção plena começa com a atenção plena em nossa
respiração e nossos passos. É muito simples, mas muito profundo.
Ao inspirarmos, simplesmente nos tornamos conscientes de que estamos inspirando e, ao expirarmos, percebemos que estamos expirando. Pode ser muito relaxante e agradável acompanhar nosso fluxo respiratório naturalmente dentro e fora do nosso corpo.
Podemos escolher seguir nossa respiração em nossa barriga ou em nossas narinas. À medida que o ar entra em nosso corpo, podemos senti-lo refrescando cada célula. E à medida que o ar deixa nosso corpo, podemos relaxar suavemente qualquer tensão que encontrarmos.
Seguir nossa inspiração e expiração
nos traz de volta ao momento presente. Chegamos em nosso corpo no aqui e agora.
Nossa respiração é um terreno sólido
e estável que está sempre presente para nos refugiarmos. Sempre que somos
levados pelo arrependimento de algo que aconteceu, ou arrastados por nossos
medos ou ansiedades no futuro, raiva podemos retornar à nossa respiração, e nos
restabelecermos no momento presente.
Não precisamos controlar a respiração
de forma alguma. Nós simplesmente o encontramos, exatamente como ele é. Pode
ser longo ou curto, profundo ou raso. Com a energia gentil da atenção plena,
ela se tornará naturalmente mais lenta e profunda.
É possível caminhar em liberdade e
solidez, e chegar ao momento presente a cada passo. Onde quer que caminhemos,
podemos praticar meditação.
Caminhar em meditação significa
caminhar de tal maneira que saibamos que estamos caminhando. Caminhamos sem
pressa, curtindo cada passo. Tornamo-nos conscientes do contato de nossos pés
com o solo e do fluxo de nossa respiração. Libertamo-nos de nossos pensamentos
- nossos remorsos sobre o passado, nossos medos e ansiedades sobre o futuro ou
nossas preocupações no presente. Ficamos 100% presentes a cada passo.
Tornamo-nos conscientes do contato entre nossos pés e o chão. E começamos a harmonizar nossos passos com nossa respiração. Podemos dar dois ou três passos ao inspirar e depois três ou quatro passos ao expirar. Dependerá dos seus pulmões e do ritmo natural dos seus passos.
À medida que continuamos caminhando,
sincronizando nossa respiração e nossos passos, nos tornamos conscientes de
todo o nosso corpo caminhando. Podemos relaxar qualquer tensão em nossos ombros
ou braços e sentir o milagre que é estar caminhando na Terra.
Podemos abrir nossos ouvidos para os
sons ao nosso redor e erguer nossos olhos para apreciar as árvores, o horizonte
ou as pessoas ao nosso redor. Conscientes de nossos cinco sentidos, sabemos que
chegamos ao momento presente. Cada passo pode ser nutritivo e cada passo pode
ser curador.
“Cheguei, estou em casa” significa:
não quero mais correr. Tenho corrido toda a minha vida e não cheguei a lugar
nenhum. Agora eu quero parar. Meu destino é o aqui e agora, o único tempo e
lugar onde a verdadeira vida é possível.
É uma arte sentar de tal maneira que
possamos nos sentir relaxados, em paz e à vontade. Sentar apenas para nos
divertir sentados. Não há para onde ir e nada para fazer. Podemos simplesmente
desfrutar sentados ali, seguindo nossa respiração, desfrutando de estar vivos.
Nossa vida diária é muito corrida e precisamos de tempo para parar, sentar e
restaurar a nós mesmos e a qualidade de nossa presença.
A meditação sentada não é um trabalho árduo. Não precisamos lutar ou nos esforçar enquanto nos sentamos. Nós nos permitimos estar completamente à vontade.
É importante encontrar uma posição
confortável, para que nosso corpo relaxe completamente. Você pode estar sentado
em uma almofada ou em uma cadeira; de pernas cruzadas em lótus ou meio lótus,
ou ajoelhado.
Podemos ajustar nossa postura para
que as costas fiquem eretas, mas relaxadas, nossos dois joelhos tocando o chão
e nossas mãos colocadas suavemente em nosso colo. Permitimos que os músculos do
rosto relaxem, liberemos qualquer tensão ao redor da mandíbula e da boca e
relaxemos suavemente os ombros.
Se nossas pernas ou pés adormecerem ou
começarem a doer enquanto sentados, ajustamos suavemente nossa posição enquanto
seguimos nossa respiração.
Depois de estabelecer uma posição
confortável, começamos a seguir suavemente nossa respiração e estendemos nossa
atenção a todo o corpo. Podemos encontrar tensão ou inquietação em nosso corpo.
Com a inspiração, podemos sorrir para a tensão e, com a expiração, podemos
liberar a tensão e acalmar o corpo.
Firmemente estabelecidos em nosso
corpo, podemos começar a nos conscientizar de como estamos nos sentindo.
Podemos nos sentir tranquilos e leves, ou podemos nos sentir tristes, ansiosos,
zangados ou mesmo solitários. Podemos reconhecer gentilmente o sentimento e
abraçá-lo com nossa respiração consciente.
À medida que respiramos
conscientemente com o sentimento, ele gradualmente se acalma e podemos começar
a olhar profundamente para entender suas raízes.
A meditação sentada pode ser muito
curativa e nutritiva. É uma oportunidade de estar com o que está dentro de nós,
sem nos deixarmos levar. Nossa respiração consciente é nossa âncora e, sempre
que surgem pensamentos, simplesmente os reconhecemos, sorrimos para eles e
permitimos que passem, como nuvens se movendo em um céu ventoso.
Quando praticamos meditação sentado
juntos todos os dias, na sala de meditação ou informalmente ao ar livre na
natureza. A energia coletiva é muito poderosa.
Com a energia da atenção plena, até
mesmo comer pode se tornar sagrado. Temos a chance de entrar em contato
profundo com o milagre da comida e com as pessoas que nos cercam, sejam elas
familiares, amigos, colegas ou companheiros de prática no caminho.
A atenção plena nos permite olhar
profundamente para ver as maravilhas da terra e do céu no que estamos comendo e
bebendo. Podemos ver o trabalho árduo e todas as causas e condições que o
trouxeram até nós neste momento, e a gratidão e a admiração surgem
naturalmente.
Olhando profundamente, podemos ver
que uma simples xícara de chá, uma tangerina ou um pedaço de pão são nada menos
que um “embaixador do cosmos”. Comendo com a energia da atenção plena, podemos
experimentar nossa interexistência com o planeta que nos nutre e sustenta, e
curar nossos sentimentos de solidão e desconexão.
Podemos nos tornar plenamente
conscientes do milagre de nosso corpo – as papilas gustativas em nossa boca e
nosso corpo transformando comida em energia e vitalidade. Também temos a chance
de encontrar nossas energias habituais em torno da comida, que podem ter sido
transmitidas a nós por muitas gerações.
Temos uma contemplação que recitamos
antes de começarmos a comer:
“Este alimento é uma dádiva da terra,
do céu, de numerosos seres vivos e de muito trabalho árduo e amoroso.
Que possamos comer com atenção plena
e gratidão para sermos dignos de receber este alimento.
Que possamos reconhecer e transformar
formações mentais prejudiciais, especialmente nossa ganância e aprender a comer
com moderação
Que possamos manter nossa compaixão
viva comendo de forma que reduza o sofrimento dos seres vivos, deixe de
contribuir para a mudança climática e cure e preserve nosso precioso planeta.
Aceitamos este alimento para que
possamos nutrir nossa irmandade e irmandade, construir nossa Sangha e realizar
nosso ideal de servir a todos os seres vivos”.
Temos a tendência de comer um pouco
mais devagar, para podermos realmente saborear cada garfada. Nós nos treinamos
para mastigar cada garfada pelo menos trinta vezes, para nos permitir realmente
desacelerar e encontrar a comida, sem pressa para engolir.
Quando podemos fazer isso, temos a
chance de tocar a paz e a liberdade no momento presente. Muitos de nós gostamos
de colocar os talheres entre as garfadas, para permitir que nossas mãos relaxem
e não corra para a próxima mordida enquanto ainda temos comida na boca.
Qual é o sentido de não fazer nada?
A arte de ser em vez de fazer,
segundo Thich Nhat Hanh.
Muitos de nós estamos
sobrecarregados. Até a vida de nossos filhos está sobrecarregada. Quando
podemos nos permitir descansar e relaxar, a cura se torna possível. Não há cura
sem relaxamento.
Vamos aprender a arte de ser
preguiçoso, pelo menos um dia por semana.
É possível praticar o andar
consciente e sentar de forma que possamos descansar e nos restaurar. Também
podemos reservar um tempo para parar completamente, deitar e praticar um
profundo relaxamento guiado ou 'escaneamento corporal'.
Somos orientados a seguir nossa
respiração e relaxar nossos músculos, permitindo que nosso corpo descanse
verdadeiramente.
Achamos que quando não estamos
fazendo nada estamos perdendo nosso tempo, isso não é verdade. Nosso tempo é
antes de tudo para nós sermos. Ser, ser o quê? estar vivo, ser paz, ser
alegria, ser amoroso.
E é disso que o mundo mais precisa.
Então, nós nos treinamos para ser. E se você conhece a arte de ser paz, de ser
sólido, então você tem a base para cada ação... porque a base da ação é ser. E
a qualidade do ser determina a qualidade do fazer. A ação deve ser baseada na
não-ação.
Experimentando o Corpo no
Thich Nhat Hanh explica como fazer
isso.
Na tradição budista falamos de
“atenção plena do corpo no corpo” ( kāyānupassanā ). Significa que nos tornamos
conscientes do corpo de dentro do corpo, por meio de nossa experiência sentida
do corpo.
No relaxamento profundo, podemos
reservar um tempo para visitar cada parte do nosso corpo por vez - a testa, o
maxilar, os ombros, os braços, as mãos, a barriga e assim por diante -
permitindo gentilmente que essa parte do nosso corpo libere qualquer tensão que
esteja lá.
Podemos pegar temas específicos para
contemplar o corpo, como compaixão, gratidão, admiração ou impermanência.
Relaxamento traz paz, felicidade e
criatividade. É possível incorporá-lo à nossa vida diária – reservando um
momento para descarregar completamente nossos fardos após um longo dia de
trabalho ou examinando nosso corpo por alguns minutos antes de dormir. Em
situações desafiadoras, 5 ou 10 minutos de atenção total em nossa respiração e
corpo
Na posição sentada ou deitada, pode
ser muito útil e nos dar o espaço e a clareza de que precisamos para continuar.
Mais maneiras de praticar a arte da
vida consciente
Encontre um grupo local de
mindfulness (sangha)
Postado por Dharmadhannya
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